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心悦君兮君不知5 a2 k. Y. I. q
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# f" n) @( B% u 鄂君子皙,泛舟出游。船夫越女,摇舟扶桨,翘首起歌。歌声悠扬,旖旎缠绵,委婉动听。鄂君动容,着人译之。《越人歌》出。
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1 H$ b: O4 ]; `; {- l8 c 《越人歌》 : u5 I$ u$ H7 h% c
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今夕何夕兮,搴舟中流3 N# _( D1 E! _& y! Q
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今日何日兮,得与王子同舟。
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) l+ O1 r* q4 p6 X 蒙羞被好兮,不訾诟耻。7 t9 ?: m: z# x( Y
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心几烦而不绝兮,得知王子。: R) `: D$ Z0 B! d* f0 \
& `, K* k1 ], D$ e1 N9 d: g 山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。
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残缺的美
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, S% k6 }5 h7 x8 p4 G; T- w* _# g 生活中,职场上,总有人,去了,来了;来了,去了;于是,去了的,遗忘;来了的,记住;记住了,遗忘的;遗忘了,记住的。& g1 L; |0 N! V) C1 ~ V& [
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见了,爱了;爱了,累了。% c% |- F9 S9 I% w3 H
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一个人怕孤独,两个人怕辜负,其实是都怕感情多付。
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朋友们啊,感情怎么可以放到天秤上去称,哪个轻,哪个重!朋友们,如果你们是这样的话,你们只是在玩些让人心跳的游戏!
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# k! x [, [* P( { 玩什么不好呢,偏偏玩感情,这是不可以的!你们要知道:出来混的,迟早都是要还的。
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; f' K0 a/ }, N$ f1 K; N 神说,要有光,就有了光 。" k4 { H) F( L% | j j9 k0 T B
# \% T, u3 t! K5 W1 Y+ A 人,要有信仰。 对爱情的信仰!对执着的信仰!
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于是有了卓文君与司马相如当垆卖酒的美谈;有了范蠡与西施的荡舟西湖传说;有了孔雀东南飞的诗篇;有了“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”撕心裂肺般的疼痛。 7 p; i6 T' K. w! z1 T
0 s h. [! }. [# [$ m8 F9 ]0 O* j& j 这才是真实。遗憾的真实,残缺的美。
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: J* p# M9 h- G4 y3 S3 {" B/ g6 G2 m7 c 如果一位八十岁的老太太没有皱纹,眼不花,耳不聋,牙口也钢钢的,那是一件可怕的事情。像圆明园的断垣殘壁,才给人世事沧桑难料的真实,让人直面历史的无情。
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历史没有完美,生活只有缺憾!
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; ?& _: c" ?0 n9 O 诗经《击鼓》中说:生死契阔 与子成说 执子之手 与子偕老。这只是一种美好的假设及祝愿。! _' v9 H7 E# w6 }, H
% c+ [ ^0 f6 a& H+ D: {3 T 但,是不缺信仰的!5 i( ^% o" W; W' H8 w
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誓言 5 W2 b6 U0 ]2 A
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' n9 |+ ?8 p+ W" ~ 这是一段誓言,一段关于爱情的誓言。汉乐府民歌《饶歌》中唱到:
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! N4 ^4 b% \! F 上邪!
" M+ \+ G/ {" `0 ]% A 我欲与君相知,. j* d6 K) x$ H5 y
长命无绝衰。. i3 [, v9 t% S9 ?+ c
山无陵,
/ L/ v* y7 q5 _2 B 江水为竭,
, f; o' ~/ r6 g8 { 冬雷震震,
6 T" a" |+ R2 J% l 夏雨雪,
/ r1 U/ u9 y* |( I 天地合,
6 [' k. [6 d. r( @ 乃敢与君绝!$ X4 H! _6 j6 t3 a* L9 W
0 U2 a- D8 L" c8 n# i/ Y" Y 对于这段誓言,舒婷用这样的诗句来诠释:如果你是一株像树,
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我必须是你近旁的一株木棉,' N9 I5 x% O" t7 @
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作为树的形象和你站在一起。 % q4 _" H$ ]8 j+ q) u
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, I) ?, n* M1 l( z" A. z; A$ L 根,紧握在地下
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7 W4 I+ J# R3 p# E 叶,相触在云里。
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$ r8 b; k+ V6 N Q m# M 每一阵风过
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我们都互相致意,$ n6 N, E# O* B& c( t
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英雄 佳人
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木棉树,又被称为英雄树,男人树。
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高高的树干,是有几分英雄气概兼具几分男人气质。
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/ t) Z# R* z% J; z8 o7 T 英雄不只具大江东去浪淘尽的形象,也不只是大风起兮去飞扬的气概。英雄也是有绕指柔肠的一面。
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' Q3 o7 J2 f& s0 ^' \4 f 英雄树树干笔真,外皮仓桑,凌乱的枝丫上红花朵朵,不缀绿叶一枚,像簪花的男人。, p+ Q; J6 e$ {0 [! t) w$ p
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这也许是英雄的柔情。远远望去,灵光一片,红雾漫天,霞色万丈。这不正是男人顶天立地,气贯长虹的精神与情怀。6 |8 u( K) U( n7 U, m0 L! \
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如果爱,那就是你近旁的一株木棉,作为树的形象和你站在一起,不离,不弃。
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英雄树是英雄的象征,高大,挺拔,伟岸。但英雄难过美人关,君不见“怒发冲冠为红颜”。美人,也是佳人。! T( T- @3 Q0 D4 l7 a) J
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对于佳人的渴求,《诗经·周南·关雎》中这样写道“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”。- h( p# r- n- a' @' ?8 Q, z) i0 O
6 ?: I x0 Q2 g7 `. O 试想,那是怎样的一幅场景。
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- {- d- e7 b0 q( M 用现在的话翻译过来就是:咕咕鸣叫的雎鸠相互倾情对唱,双双栖息在黄河中流的小沙洲岛上。文静秀丽好姑娘啊,真是我梦寐以求好对象。( O4 i! o. |6 c
1 M7 f3 s, v( c! f3 U 这是多么抒情的一道诗歌呀!- A0 e; B4 P/ j9 G% z
/ U# Z: _" e. R! E/ f0 K& R7 m2 _ 《汉书·外戚传》记载:初,(李)夫人兄延年性知音,善歌舞,武帝爱之。每为新声变曲,闻者莫不感动。延年侍上,起舞歌曰: # d+ R4 m' D2 F" G
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北方有佳人,
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绝世而独立。
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一顾倾人城,5 k+ F5 O% _: `% q- k, G$ N
9 R7 t4 X* \* T8 R再顾倾人国。5 y4 A- A2 ?. V# v
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宁不知倾城与倾国?- b. b* f; }* |! z
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佳人难再得!
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8 E3 y( \* D7 g" e! h T一阕短短的歌,居然能使雄才大略的武帝闻之而动心,立时生出一见伊人的向往之情。9 `- z, T; e# C( [1 t2 I! `
& ?( \6 y! N% ~: O" v, G 在我国古代诗歌史上,恐怕是绝无仅有之例。这不是也很好的印证了,窈窕淑女,君子好逑么。8 V& w4 i. C( Y' _
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可是,这样完美的故事,也只是绝无仅有的吧。
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大多数的人无不是在平庸,平淡,平凡中渡其一生。心有不甘之时,百无聊籁之际,也只能在书本上,故事里,折子戏中需求精神上的共呜与满足罢了。
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$ n6 r! h! F1 |3 m' m( t 上至帝王将相,比如唐明皇与杨贵妃,下至平民仓生,比如牛郎织女,比如人们最为熟知梁祝, 有谁不是渴望着完美的情感,可到头来无不以遗憾收官告终。无不应了琼瑶阿姨的聚散两依依 |
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