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心悦君兮君不知4 z/ ~/ ~5 A' \% `8 s
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鄂君子皙,泛舟出游。船夫越女,摇舟扶桨,翘首起歌。歌声悠扬,旖旎缠绵,委婉动听。鄂君动容,着人译之。《越人歌》出。 w S0 P7 S$ A% d4 T
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《越人歌》
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今夕何夕兮,搴舟中流
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0 i1 X- ~& X2 ?" l' p; ?' b. v 今日何日兮,得与王子同舟。
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蒙羞被好兮,不訾诟耻。) ?3 X. s9 H5 b/ u; H
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心几烦而不绝兮,得知王子。
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8 {) [& |/ x6 l, K* _5 w 山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。 9 @0 U g7 c7 ~5 f
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残缺的美
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生活中,职场上,总有人,去了,来了;来了,去了;于是,去了的,遗忘;来了的,记住;记住了,遗忘的;遗忘了,记住的。
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+ Y. ~8 u8 K+ _8 T* N! J% Z 见了,爱了;爱了,累了。- |/ V, U" [( V8 F! p1 J, J7 A
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一个人怕孤独,两个人怕辜负,其实是都怕感情多付。
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朋友们啊,感情怎么可以放到天秤上去称,哪个轻,哪个重!朋友们,如果你们是这样的话,你们只是在玩些让人心跳的游戏!/ Z: l" [! t( i7 ]; N! d
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玩什么不好呢,偏偏玩感情,这是不可以的!你们要知道:出来混的,迟早都是要还的。
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" \" c7 K4 c' g: M 神说,要有光,就有了光 。
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/ k5 m1 {, H1 v0 X1 S( `+ l& p5 W4 B 人,要有信仰。 对爱情的信仰!对执着的信仰!
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2 M+ n: }# S* C/ n% f 于是有了卓文君与司马相如当垆卖酒的美谈;有了范蠡与西施的荡舟西湖传说;有了孔雀东南飞的诗篇;有了“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”撕心裂肺般的疼痛。 4 i0 T0 A3 q. y* _/ G
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这才是真实。遗憾的真实,残缺的美。. \4 p( q# y& F5 i# U4 g$ F
) E0 k% X. T, Y O( p. p 如果一位八十岁的老太太没有皱纹,眼不花,耳不聋,牙口也钢钢的,那是一件可怕的事情。像圆明园的断垣殘壁,才给人世事沧桑难料的真实,让人直面历史的无情。
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历史没有完美,生活只有缺憾!
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诗经《击鼓》中说:生死契阔 与子成说 执子之手 与子偕老。这只是一种美好的假设及祝愿。) [! i' V7 @, ~6 z4 i0 i
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但,是不缺信仰的!
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w, Q) e& ~3 Q- }2 X: v誓言
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; W. }' H1 r1 V0 G4 Z: U2 r4 h 这是一段誓言,一段关于爱情的誓言。汉乐府民歌《饶歌》中唱到:- v; W; e0 p2 J' R: ]
; C8 |" G/ V! I; `% b: ?, { 上邪!
1 g" K! Y d7 M) |" s# l0 X- r 我欲与君相知,. X& y. v0 X0 B) p
长命无绝衰。
( S: K* K+ e* ?) [/ i; | 山无陵,7 q% K8 o! m+ ~: n! D% S# x3 ~8 g
江水为竭,
# W q+ U7 |, Y( v% U" }% c" z 冬雷震震,
8 F4 b, i& R/ F/ ]: V: |$ \ 夏雨雪,! L; }. j8 l$ R; i {- l
天地合,# K! W9 ^/ C& I% w3 Q9 y
乃敢与君绝!/ J7 n9 _. g' O
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对于这段誓言,舒婷用这样的诗句来诠释:如果你是一株像树,
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7 }& {* n) i0 B, \9 V1 ], Z) m/ s+ P我必须是你近旁的一株木棉,
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作为树的形象和你站在一起。
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根,紧握在地下 6 d L% D- i& W4 l8 r0 s/ c F/ M
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/ L' M! m1 X9 F; A 叶,相触在云里。 * x) K: a6 K# X8 U {8 W- j
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$ R$ b. x8 T! @7 q/ V; \+ o 每一阵风过
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! S) p/ ^- ^4 H- A u6 V2 t 我们都互相致意,
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+ y7 Y: N! Z9 T( N: Q英雄 佳人9 w* a4 Q- T* h+ G$ d6 }. ?
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4 Y# z5 ? D3 g9 |$ ] 木棉树,又被称为英雄树,男人树。
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: L* t5 w# e3 }6 p7 T 高高的树干,是有几分英雄气概兼具几分男人气质。
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英雄不只具大江东去浪淘尽的形象,也不只是大风起兮去飞扬的气概。英雄也是有绕指柔肠的一面。
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英雄树树干笔真,外皮仓桑,凌乱的枝丫上红花朵朵,不缀绿叶一枚,像簪花的男人。
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这也许是英雄的柔情。远远望去,灵光一片,红雾漫天,霞色万丈。这不正是男人顶天立地,气贯长虹的精神与情怀。) e0 ]) z% D$ @
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如果爱,那就是你近旁的一株木棉,作为树的形象和你站在一起,不离,不弃。
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英雄树是英雄的象征,高大,挺拔,伟岸。但英雄难过美人关,君不见“怒发冲冠为红颜”。美人,也是佳人。( H n" ^% Y4 h/ {6 A; Q
: o6 }9 i+ e' y2 v/ T# k | 对于佳人的渴求,《诗经·周南·关雎》中这样写道“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”。- Q. R) s1 o9 S6 L3 S1 \
( P0 j$ j2 ~; Q1 d% K+ A5 ]% E 试想,那是怎样的一幅场景。
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用现在的话翻译过来就是:咕咕鸣叫的雎鸠相互倾情对唱,双双栖息在黄河中流的小沙洲岛上。文静秀丽好姑娘啊,真是我梦寐以求好对象。9 B7 [. e/ T% i2 U3 A& D% ]
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这是多么抒情的一道诗歌呀!
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《汉书·外戚传》记载:初,(李)夫人兄延年性知音,善歌舞,武帝爱之。每为新声变曲,闻者莫不感动。延年侍上,起舞歌曰: : K8 M$ ]/ U7 }! E7 `6 `
: Y! {" W( ?4 K) v r 北方有佳人,
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; ~0 H% s0 v# i绝世而独立。3 Y- M9 _! d7 M, Z; v/ B1 p8 D: B
0 q$ t2 x) N& s b$ U4 y一顾倾人城,2 T0 ~% P0 I7 W" v+ R9 H
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再顾倾人国。" J" _) Q4 R. D% O
. A, c$ v5 [ k6 K& p6 |1 V I0 I( }$ I宁不知倾城与倾国?
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佳人难再得!
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$ H* t# s i1 V$ R一阕短短的歌,居然能使雄才大略的武帝闻之而动心,立时生出一见伊人的向往之情。5 s2 c4 K4 S& l/ a+ N
$ w' p" p+ X Y2 n. k 在我国古代诗歌史上,恐怕是绝无仅有之例。这不是也很好的印证了,窈窕淑女,君子好逑么。
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5 s% s+ D% j3 K; g6 d- g' N 可是,这样完美的故事,也只是绝无仅有的吧。4 E" e( r1 _5 m+ L5 f
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大多数的人无不是在平庸,平淡,平凡中渡其一生。心有不甘之时,百无聊籁之际,也只能在书本上,故事里,折子戏中需求精神上的共呜与满足罢了。' F) o! H5 D) z t/ N3 N8 R
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上至帝王将相,比如唐明皇与杨贵妃,下至平民仓生,比如牛郎织女,比如人们最为熟知梁祝, 有谁不是渴望着完美的情感,可到头来无不以遗憾收官告终。无不应了琼瑶阿姨的聚散两依依 |
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