佛心禅话

147201

佛心禅话
5 I- P/ M6 W% L  b; }* v1． 恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

0 H1 T! j+ E: k/ H2． 自观自在，守本真心。
# v* |* i9 X+ E, c/ Z
3． 所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。

% ]  i7 K7 z3 E1 N0 E/ J4． 众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。

5． 凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。

6． 众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也；或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。
0 M. I: M% |1 N8 a/ `1 d; J
7． 根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
5 a2 [4 m; i& k# E+ M
. T  E2 U; e" e8． 一切处无心是净；得净之时不得作净想，名无净；得无净时，亦不得作无净想，是无无净。（无净无无净，即是毕竟净。）
. ^" r" h/ c- D) ~9 I4 b* R4 e  s
1 C/ D# H5 @: s9． 与外不染色声等，与内不起妄念心，得如是者名为证；得证之时不得作证想，名无证；得无证时，亦不得作无证想，是名无无证。（无证无无证，是名毕竟证。）

) j; u1 x- H" `% v' j- b10． 若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。

11． 一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。
& r! G$ i' Z1 y6 Z' n  ^
5 G% W2 ^  T; X1 e0 }& ~12． 不以有行，亦不以无行。

13． 诸行性相，悉皆无常。
$ ~% ]9 r' H6 M2 N" Q
$ q. G/ q9 j" M4 }14． 诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
: R5 e9 k2 ~) X" A
. W5 D' R$ p4 Q' z8 u( t15． 疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。

16． 参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。

yutian1122

说的 好

woaiheise

圣书！！！！！！！！！！！！！

xinzhile

保存，很受用

爱上天使之缺

第一句，有或无，或平衡！！