新 版 论 坛 使 用 答 疑
搜索
查看: 5060|回复: 23

同性恋的成因。(希望大家早日摆脱同性恋的苦难。)

[复制链接]
发表于 2012-4-24 00:46 | 显示全部楼层 |阅读模式

注册/登录后可以看到图片

您需要 登录 才可以下载或查看,没有账号?注册(Register/登録メンバー/회원가입/การลงทะเบียน)

x
以下这段文字出自《佛说大乘造像功德经》。

“尔时弥勒菩萨摩诃萨复白佛言。世尊。有诸女人志意狭小。多怀嫉恚轻薄谄曲。有恨不舍知恩不报。设求菩提莫能坚守。常欲诳惑一切众生。亦复为他之所诳惑。世尊。若此女人造佛形像。如是诸业得除灭不。当来得作勇健丈夫求佛果不。得作知恩报恩人不。得具智慧大慈悲不。于生死法能厌离不。除因愿力得更不受女人之身。如瞿昙弥及佛母摩耶夫人不。佛告弥勒菩萨言。弥勒。若有女人能造佛像。永不复受女人之身。设受其身则为女宝尊胜第一。然诸女人有五种德。此女所得出过诸女。何等为五。一者生孕子息。二者种族尊贵。三者禀性贞良。四者质相殊绝。五者姿容美正。弥勒。一切女人有八种因缘恒受女身。云何为八。一者爱好女身。二者贪著女欲。三者口常赞美女人容质。四者心不正直覆藏所作。五者厌薄自夫。六者念重他人。七者知人有恩而已背逆。八者邪伪庄饰欲他迷恋。若能永断如是八事而造佛像。乃至成佛常作丈夫。更受女身无有是处。弥勒。有四种因缘。令诸男子受女人身。何等为四。一者以女人声。轻笑唤佛及诸菩萨一切圣人。二者于净持戒人。以诽谤心说言犯戒。三者好行谄媚诳惑于人。四者见他胜己心生嫉妒。若有丈夫行此四事。命终之后必受女身。复经无量诸恶道苦。若深发信心悔先所作。而造佛像则其罪皆灭。必更不受女人之报。弥勒。有四种因缘。令诸男子受黄门身。何等为四。一者残害他形乃至畜生。二者于持戒沙门嗔笑谤毁。三者情多贪欲故心犯戒。四者亲犯戒人复劝他犯。若有男子先行此事。后起信心造佛形像。乃至成佛不受斯报。常作丈夫诸根具足。弥勒。有四种业。能令丈夫受二形身。一切人中最为其下。何等为四。一者于尊敬所而有烝秽。二者于男子身非处染著。三者即于自己而行欲事。四者詃卖女色而与他人。若有众生曾行此事。深自咎责悔先所犯。起净信心造佛形像。乃至成佛不受此身。弥勒。复有四缘令诸男子其心。常生女人爱欲。乐他于己行丈夫事。何等为四。一者或嫌或戏谤毁于人。二者乐作女人衣服庄饰。三者于亲族女行淫秽事。四者实无胜德妄受其礼。以此因缘令诸丈夫起于如是别异烦恼。若悔先犯更不造新。心生信乐作佛形像。其罪既灭此心亦息。弥勒。有五种悭能坏众生。何等为五。一者悭惜所住邻邑。由此当于旷野中生。二者悭惜所居宅宇。当作蛊身恒居粪秽。三者悭惜端正好色。当感丑恶不如意形。四者悭惜所有资财。当受贫穷衣食乏少。五者悭惜所知之法。当有顽钝畜生等报。若悔己先业造佛尊仪。则永离悭心无前所受。弥勒。复有五缘。令诸众生生边夷之处及无佛法时。何者为五。一者于三宝良田不生净信。二者背实亏理妄行教诫。三者不如理实而有教授。四者破和合僧令成二部。五者极少乃至破二比丘令不和合。若永断斯业造佛形像。则常遇佛兴恒闻法要。弥勒。众生复有五种因缘。常被于人之所厌逐。乃至至亲亦不喜见。云何为五。一者两舌。二者恶口。三者多诤。四者多嗔。五者巧说相似之言以行诽谤。后若发心造佛形像。悔先恶业誓不重作。其所作罪并得除灭。为一切人之所爱敬。何以故。诸佛有无量无边胜福德故。无量无边大智慧故。无量无边三昧解脱等。种种希有功德法故。善男子。假使有人以三千大千国土末为微尘。复碎彼尘。一一尘分等彼三千大千国土微尘之数。有如是等碎微尘数三千大千国土。设复有人取一碎尘。以神通力往于东方。一刹那顷过彼所碎微尘数三千大千国土第二第三。后后刹那皆亦如是。乃至终彼碎尘数劫。彼诸劫中所有刹那一一刹那各为一劫。经尔许劫刹那刹那。皆度如前碎微尘数三千大千国土。如是毕已乃下此尘。是人还来更取一尘。复往东方过前一倍下尘而返。至第三尘倍于第二。如是次第转倍于前。乃至尽此碎微尘数。如说东方南西北方皆亦如是。是人四方所经之处。一切国土尽末为尘。此诸微尘。一切众生共挍计筹量容可知数。于如来身一毛孔分所有功德不可知也。何以故。诸佛如来所有功德。无有限量不思议故。善男子。假使如前微尘等数。舍利弗等。所有智慧不及如来一念之智。何以故。如来于念念中常能出现过前尘数三昧解脱陀罗尼等种种无量胜功德故。诸佛功德一切声闻辟支佛。于其名字亦不能知。是故若有净信之心造佛形像。一切业障莫不除灭。所获功德无量无边乃至当成阿耨多罗三藐三菩提。永拔众生一切苦恼。佛说此经已。弥勒菩萨及三十三天。优陀延王一切世间天人阿修罗乾闼婆等。闻佛所说。皆大欢喜信受奉行。”



南无药师琉璃光如来!
南无《楞严咒》
南无《大悲咒》
南无地藏王菩萨!
南无《地藏菩萨本愿经》
南无《大乘大集地藏十轮经》
南无《占察善恶业报经》
南无观世音菩萨!


愿大家早日摆脱同性恋的苦难之身!
发表于 2012-4-25 02:29 | 显示全部楼层
SSSSSSSSSSSSSSSSBBBBBBBBBBBBBBBBBBBB
发表于 2012-4-25 02:47 | 显示全部楼层
重男轻女是反人类的,在印度女童出生就被埋掉,在中国怀孕是女孩就被打胎,这种邪恶的事在今天也没改变。

佛陀从来没有写过经书,更没有指示造像盖庙,都是后来人所为,楼主请慎重。
发表于 2012-4-29 11:52 | 显示全部楼层

回复 1# jiangli2012 的帖子

看不懂啊 请翻译成中文(白话文)
发表于 2012-4-29 11:57 | 显示全部楼层
楼主慎重!自重!
发表于 2012-4-29 12:20 | 显示全部楼层
SB一个
发表于 2012-4-29 12:29 | 显示全部楼层
弥勒。有四种因缘。令诸男子受黄门身。何等为四。一者残害他形乃至畜生。二者于持戒沙门嗔笑谤毁。三者情多贪欲故心犯戒。四者亲犯戒人复劝他犯。若有男子先行此事。后起信心造佛形像。乃至成佛不受斯报。常作丈夫诸根具足。弥勒。有四种业。能令丈夫受二形身。一切人中最为其下。何等为四。一者于尊敬所而有烝秽。二者于男子身非处染著。三者即于自己而行欲事。四者詃卖女色而与他人。若有众生曾行此事。深自咎责悔先所犯。起净信心造佛形像。乃至成佛不受此身。      我来翻译一下吧:弥勒菩萨啊,有四种因缘,能让世上的男人成为黄门(黄门。1类,同性恋,2类,男性生殖器天生残疾,3类太监),是那四种因缘呢?第一种,残害别人的或者畜生的生殖器,第二种,对于修持戒行的僧众,耻笑,诋毁,甚至有嗔恨的心的人,第三种,情爱心重,贪图淫欲,不认为邪淫有因果,还故意违反戒律,第四种,自己违反了戒律还劝别人,说没事的,也叫别人跟你自己一起违反戒律,如果有这样的男人做了这样的事就会在受胎时根据本业因果,受黄门的身。如果有善男子,幡然醒悟,忏悔罪孽,塑造佛像,那么这善男子直到他成佛都不会再受黄门身(也就是做如果有哪位同志,厌倦自己成为同志,可以至心恭敬,塑造佛像,就可以消业障),他以后也会经常的投胎做男人身,而且相貌好,家资丰富,不会有什么不完美的,弥勒啊,有四种罪孽,能让男人受双性人身,这可是再人中最造人看不起,最让人耻笑的人啊、!有哪四种业障呢?第一种是对自己尊重的人行淫乱的事(乱伦,偷情)。第二种,是跟自己的同性行淫欲(这句有可能翻译的不对),第三种,手淫,第四种,为了钱而去跟人家做爱(包括:妓女,MB,还有为了钱的小三)。如果有人做了以上四种罪孽,那么就会收两性人身,如果有人,幡然醒悟,忏悔罪孽,塑造佛像,那么这善男子直到他成佛都不会再受两性人身(也就是做如果有哪位同志,厌倦自己成为同志,可以至心恭敬,塑造佛像,就可以消业障),他以后也会经常的投胎做男人身,而且相貌好,家资丰富,不会有什么不完美的,
发表于 2012-4-29 12:34 | 显示全部楼层
弥勒。有四种因缘。令诸男子受黄门身。何等为四。一者残害他形乃至畜生。二者于持戒沙门嗔笑谤毁。三者情多贪欲故心犯戒。四者亲犯戒人复劝他犯。若有男子先行此事。后起信心造佛形像。乃至成佛不受斯报。常作丈夫诸根具足。弥勒。有四种业。能令丈夫受二形身。一切人中最为其下。何等为四。一者于尊敬所而有烝秽。二者于男子身非处染著。三者即于自己而行欲事。四者詃卖女色而与他人。若有众生曾行此事。深自咎责悔先所犯。起净信心造佛形像。乃至成佛不受此身。      我来翻译一下吧:弥勒菩萨啊,有四种因缘,能让世上的男人成为黄门(黄门。1类,同性恋,2类,男性生殖器天生残疾,3类太监),是那四种因缘呢?第一种,残害别人的或者畜生的生殖器,第二种,对于修持戒行的僧众,耻笑,诋毁,甚至有嗔恨的心的人,第三种,情爱心重,贪图淫欲,不认为邪淫有因果,还故意违反戒律,第四种,自己违反了戒律还劝别人,说没事的,也叫别人跟你自己一起违反戒律,如果有这样的男人做了这样的事就会在受胎时根据本业因果,受黄门的身。如果有善男子,幡然醒悟,忏悔罪孽,塑造佛像,那么这善男子直到他成佛都不会再受黄门身(也就是做如果有哪位同志,厌倦自己成为同志,可以至心恭敬,塑造佛像,就可以消业障),他以后也会经常的投胎做男人身,而且相貌好,家资丰富,不会有什么不完美的,弥勒啊,有四种罪孽,能让男人受双性人身,这可是再人中最造人看不起,最让人耻笑的人啊、!有哪四种业障呢?第一种是对自己尊重的人行淫乱的事(乱伦,偷情)。第二种,是跟自己的同性行淫欲(这句有可能翻译的不对),第三种,手淫,第四种,为了钱而去跟人家做爱(包括:妓女,MB,还有为了钱的小三)。如果有人做了以上四种罪孽,那么就会收两性人身,如果有人,幡然醒悟,忏悔罪孽,塑造佛像,那么这善男子直到他成佛都不会再受两性人身(也就是做如果有哪位同志,厌倦自己成为同志,可以至心恭敬,塑造佛像,就可以消业障),他以后也会经常的投胎做男人身,而且相貌好,家资丰富,不会有什么不完美的,
发表于 2012-4-29 13:07 | 显示全部楼层
要说同性恋 楼主的红字标的地方不正确 应该是:复有四缘令诸男子其心。常生女人爱欲。乐他于己行丈夫事。何等为四。一者或嫌或戏谤毁于人。二者乐作女人衣服庄饰。三者于亲族女行淫秽事。四者实无胜德妄受其礼。以此因缘令诸丈夫起于如是别异烦恼。若悔先犯更不造新。心生信乐作佛形像。其罪既灭此心亦息。

意思是说:有四种因缘使得男人心中常有像女人一样的性爱欲望,喜欢和别的男人有进行性爱。有哪四种因缘呢?一是 或嫌或戏谤毁他人。二是 喜欢作女人衣服庄饰。三是 曾与亲族女行淫秽事。四是 实在没有胜德却妄受其礼。是如此因缘的缘故,才会使得男人身起如此的烦恼,倘若忏悔先犯不再做,心生信乐作佛形像,其罪则灭,而此欲火心则清净了。

佛陀说的是无事不因果的道理。楼主不可简单孤立不开智慧的看佛经!
发表于 2012-4-29 13:40 | 显示全部楼层
抱歉,我是无神论者

本版积分规则

手机版|小黑屋|搜 同

GMT+8, 2026-5-7 22:14 , Processed in 0.021022 second(s), 8 queries , Gzip On, MemCache On.

Powered by Discuz! X3.4

© 2001-2023 Discuz! Team.

快速回复 返回顶部 返回列表