宇宙以外是什么？

xscape

我们的世界是物质还是精神的。

q111222

宇宙无限大的.看你怎么看　一沙一尘　也是宇宙　一棵树也是宇宙　一个鸡蛋也是宇宙一个地球也是宇宙　只是我们的意识不一样.万法唯心造.
宇宙是无始劫以来形成的.没有开始无法预测结束.都是靠大家共同意识造成.说到底都是空相。既然生活在这　知道他是空相还要做为实相来对待.因为.就是生活还要继续。直到了悟自性　　就是自己本来那一尘不染的自性！祝你生活幸福

xscape

谢谢你:)

fghyu

宇宙无限的，就这一句话，可以把你瞎想成神经病。

zhuzhi05

宇宙就是指整一个体系，而非你现在能观测到的某一个局部，所说的宇宙之外还是宇宙

sczml

水平好高，你看佛教的东西吧？很有哲理

death_14

宇宙意外不是无限的黑暗与空虚么？

ljh821

道家的宇宙观和佛教的十分相似，他们都是认为宇宙由多层空间（时空系统）互相交织构成，各时空系统都是独立的世界但又相互交错。
道家认为宇宙共有三十六层空间。道家三十六重天，分为六界，第一界称为欲界有六重天，太皇黄曾天、太明玉完天、清明何童天、玄胎平育天、元明文举天、七曜摩夷天；第二界称为色界有十八重天，依次是无越衡天、太极蒙翳天、赤明和阳天、玄明恭华天、耀明宗飘天、竺落皇笳天、虚明堂曜天、观明端靖天、玄明恭庆天、太焕极瑶天、元载孔升天、太安皇崖天、显定极风天、始黄孝芒天、太黄翁重天、无思江由天、上揲阮乐天、无极昙誓天；第三界称为无色界有四重天，皓庭霄度天、渊通元洞天、翰宠妙成天、秀乐禁上天；第四界是四梵天，无上常融天、玉隆腾胜天、龙变梵度天、平育贾奕天；第五界是三清天，即玉清境清微天、上清境禹余天、太清境大赤天；最高境界是第六界大罗天。
除了将宇宙整体分成三十六层天以外，道家还详细描述了和地球空间相连的各个空间，这就是洞天福地。
所谓洞天福地，主要是指大天之内的道教神圣空间。它所涵括的地域有洞天、福地、靖治、水府、神山、海岛等，具体说来就是十大洞天、三十六小洞天、七十二福地、十八水府、二十四治、三十六靖庐以及十洲三岛。
洞天福地理论是道教宇宙论的一个重要组成部分。它的基本内涵用现代语言可以解释如下：在我们人类栖居的以地球为中心的居留空间中（即所谓的“大天世界”）还并存着三十六所相对隔绝、大小不等的生活世界（即十大洞天、三十六小洞天）及七十二处特殊地域（即七十二福地）。这些洞天福地大多位于中国境内的大小名山之中或之间，它们通连贯通，构成一个特殊的地下世界。其中栖息着等级较低的仙灵或避世人群。
按照道教的解释，洞天福地世界与我们所处的大天世界相似也具有各自的天地、日月、山川、草木等自然组成因素。由于洞天福地位于大天世界的空间中，因而它们与我们的世界就有着各种各样的联系（例如世人有时误入洞天，洞天居民有时也造访人间）。同时又由于它们存在的相对隔绝性，洞天福地世界又具有自身独特的时空构造。一般而言，洞天世界对世人是不敞开的，它们的存在具有很大的隐秘性。从功能方面看，除少数避世型洞天外，洞天福地可以视为道士在达到终极解脱目标前的修炼场所；从起源角度看，道教洞天福地理论的产生与形成应与史前期及文明初期中国古代先民的山居习性有密切关系。对此，我们只要考虑“石室”、“洞窟”在前道教时期和道教产生初期曾经充当过修道之士的基本居留场所就可明白。从宇宙论、存在论的角度看，道教洞天福地理论反映了道士们观照天、地、人、物的独特视角，其中所隐含的天观、地观、人观、物观都是意味深长、发人深省的。它与我们通常看待存在、非存在、虚无、实体的看法都不相同，乃是以一种环环相套的圈层宇宙构成论为背景来解释天、地、人、物的存在形式。这与道教的根本道论有着内在的一致性。

y2385808

虚空 请看 希灵帝国

asdzxc912960049

没事，刚打完飞机我也是这么思考人生，明天就好了