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异性恋对同性恋歧视观点的反驳!

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发表于 2013-12-11 23:19 | 显示全部楼层 |阅读模式

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在各门户网站看新闻的时候,有时会看到有关同性恋的报道,有好的,有坏的。但是在评论中,往往是一堆异性恋对同性恋歧视的观点,看了让人很不舒服。虽说同性恋的确有许多不足,但是任何一个群体都希望能得到大众的肯定。有鉴于此,我写了如下一些观点,希望有需要的朋友,在评论有关同性恋的新闻中可以拿来使用。有些观点并不是很准确和科学,有些内容参考了百科,也可以请感兴趣的朋友进行修改,使我的表达更准确一些。

       同性爱是性取向的一种,是自然的存在,动物世界中也分布着各种性取向。每个人不同的性取向就如每个人眼睛的颜色不同一样,是自然给予的个体特征,并不是病态的存在。1973年,美国精神医学学会将同性爱自精神障碍诊断与统计手册中去除;1990年5月17日,世界卫生组织(WHO)将同性爱从国际疾病分类中除名。2001年4月20日,《中国精神障碍分类与诊断标准》第三版对同性爱的诊断参照ICD-10做了调整。
       有些医学组织认为,同性爱可以得到治疗,并试图通过一些疗程改变他们的性倾向,比如吃药,强迫禁闭,电击治疗,但是结果根本就无法治愈,这受到了医学界和科学界的批评,因为它们有时会导致治疗者出现焦虑、抑郁症状、甚至自杀。如果你认为同性爱是可以治疗的,那么请问,把异性爱的你通过治疗,你是否会变成一个同性爱?如果不能,你凭什么以为同性爱通过治疗会变成异性爱!美国精神医学学会1997年通过决议,从事这项治疗的医生被认为是缺乏职业道德和科学根据的。现代科学研究显示,各种少数性倾向(男同性倾向、女同性倾向、双性性倾向)和精神病理不存在任何内在联系,故同性爱不是一种精神疾病或心理障碍,只是一种和异性恋一样正常的性倾向。
       同性爱的形成原因比较复杂,有先天因素和后天因素的影响。其中先天因素主要是基因因素,就是一个人一生下来就是同性爱,这是无法改变的事实。有些异性爱经常责问同性爱的人,你为什么要选择同性爱?呵呵,这个真的不是选择的问题,而是天生从娘胎里就形成的,这是无法改变的事实。后天因素是什么呢?某个人在没了解到自己是同性爱,或者在同性爱与异性爱之间迷茫的时候,由于某种事件或环境,而偏向了同性爱。这种偏向,有可能是一辈子的,有可能是一时的。比如有的男人在青春期会和同性之间互相自慰甚至性行为,但当有女性对象时,就不会再和同性之间有性行为了。这就是一种境遇性的同性爱,只在特定的情形下发生。那么会不会形成长久的同性爱,就要看其先天因素是否真的是同性爱了。
      有人说,这很恶心,这是违背自然规律的,这是变态。可是,同性爱的确就这样存在着。什么是自然规律?自然规律是指不经人为干预,客观事物自身运动、变化和发展的内在必然联系,就是人们发现存在的自然现象和联系。男人爱女人,女人爱男人就是自然规律吗?男人爱男人,女人爱女人,为什么就不是一个规律呢?不同的只不过是,男人爱女人是多数规律,男人爱男人是少数规律。难道多数规律就是正确的,少数规律就是错误的吗?难道一件事由多数人选择就是正确的,少数人选择就一定是错误的吗?这就如同有的人喜欢吃苹果,有的人喜欢吃桔子,有的人喜欢运动,有的人喜欢休闲,有的人是健全人,有的人是残疾人。异性爱歧视同性爱,就如何右撇子歧视左撇子,白种人歧视黑种人一样的道理。
     其实同性爱是自古到今就存在的现象。在世界的历史长河中,多少帝王将相,走夫贩卒涌动着禁忌之爱。中国方面,以下有些是双性恋:1、潘章与王仲(百年共枕树),春秋;2、卫灵公与弥子瑕(余桃之由来),春秋战国 ;3、鲁国公为与汪锜(同车战死),春秋战国 ;4、楚宣王与安陵君(编席陪乘),春秋战国 ;5、鄂君子皙与渔夫(《越人歌》:山有木兮木有枝,心悦君兮君不知),春秋战国; 6、魏王与龙阳君(龙阳的由来),春秋战国 ;7、汉惠帝与闳孺(引领衣冠时尚),西汉;8、汉成帝与张放(泣血而死),西汉 9、汉文帝与邓通(吮疽之爱),西汉 10、汉武帝与韩嫣(逐金丸之说),西汉 11、汉武帝与李延年(一顾倾人城),西汉12、霍光与冯子都(主仆关系的典型),西汉 13、梁冀与秦宫(主仆关系的典型),西汉 14、汉哀帝与董贤(断袖之癖),东汉 15、晋废帝海西公司马奕与相龙等 16、后赵主石虎与郑樱桃,东晋 17、秦王苻坚与慕容冲(凤栖梧桐),北魏与后燕 18、陈文帝与韩子高,陈19、桓温与郄超(入幕之宾),东晋 20、桓玄与丁期(以身捍刃),东晋21、王僧达与王确(叔侄情杀),南朝宋 22、沈约(《忏悔文》:爰始成童,有心嗜欲。分桃断袖,亦足称多。此实生死牢阱,未易洗拨),齐梁,文学家 23、庾信与萧韶(忘恩负义),齐梁,文学家与梁朝宗室 24、元悦(为性不伦,俶傥难测。又绝房中而更好男色,轻忿妃妾,至加捶挞),北魏25、闽主王鏻与归守明,五代十国 26、明正德帝与八虎、钱宁、江彬27、严世藩与名优金凤,明,严嵩之子 28、张凤翼,明,戏曲作家(有一倪生为他所赏,后来此生娶妻而容损,他便用吴语调谑道“个样新郎忒煞矬,看看面上肉无多。思量家公真难做,不如依旧做家婆。”) 29、袁中道,明,文学家 30、张岱(好精舍,好美婢,好娈童,好骏马,好梨园,好鼓吹)明末清初,文学家、史学家 31、郑芝龙(因色发迹),明代,郑成功之父 32、张献忠与李二哇(后者不甘敌辱而绝食死),明末农民军首领与嬖童 33、孔四郎与常守经,明末,优伶小唱与勋卫(李自成军占北京后,常守经被杀,四郎报仇未果,自刎而死) 34、陈维崧与徐紫云,清初,诗词大家与优伶(陈的《贺新郎•云郎合卺为赋此词》是同性爱文学史上最具文彩的一首词,内中写道:“六年孤馆相偎傍。最难忘,红蕤枕畔,泪花轻飏。了尔一生花烛事,宛转夫随夫唱。35、林嗣环与邓猷,清初,文学家36郑板桥(尤好男色,曾闻杖责美男而欲泪下),清,著名书画家 37、袁枚(一生众多爱慕者,即使年过七旬收美男学生刘霞裳偕游),清,著名诗人38毕沅与李桂官(患难共,富贵同),清,著名学者 39杨秀清,太平天国40曹锟,民国总统。
        外国方面 ,以下有些是双性恋:1.奥克亨那坦(前1379在位 古埃及 法老王)2.苏格拉底(前469-前399 古希腊 哲学家)3柏拉图(前427-前347 古希腊 哲学家)4.亚里士多德(前384-前322 古希腊 哲学家)5.亚历山大大帝(前356-前323 古罗马 皇帝)6.朱利亚凯撒(前100-前44 古罗马 将军、政治家)7.马尔提阿利斯(42-102 古罗马 讽刺大师)8.奥古斯丁(354-430 古罗马)9威廉二世(1060-1100 英国 国王)10.理查德一世(1157-1199 英国 国王)11爱德华二世(1284-1327 英国 国王)12达芬奇 (1452-1519 意大利 艺术家)13伊拉斯谟(1466-1536 荷兰 神学家)14米开朗基罗 (1475-1564 意大利 艺术家)15.拉斐尔(意大利 艺术家)16培根(1561-1626 英国 散文家、哲学家)17莎士比亚(1564-1616 英国 剧作家、诗人,他著名的十四行诗就是写给他的同性爱人)18詹姆斯一世(1566-1625 英国 国王) 19莫里哀(1622-1673 法国 剧作家)20克莉斯蒂娜 (1626-1689 瑞典 女王)21安妮王后(1665-1714 英国 女王)22菲特烈大帝(1712-1786 普鲁士 国王)23约翰 温克尔曼(1717-1768 德国 考古学家)24亨利(1726-1802 普鲁特 王子、将军)25萨德(1740-1814 法国 作家)26亚历山大一世(1777-1825 俄国 国王)27拜伦(1788-1842 英国 诗人)28弗兰茨 舒伯特(1796-1828 奥地利 作曲家)29尼古拉 果戈里(1809-1852 俄国 作家) 30瓦尔特 惠特曼(1819-1892 美国 诗人)31南丁格尔(1820-1910 英国 女护士)32理查德 柏顿爵士(1821-1890 英国 探险家、学者)33柴科夫斯基(1840-1893 俄国 作曲家)34西蒙 所罗门(1841-1905 英国 画家)35奥斯卡王尔德(1854-1900 英国 剧作家)。以上只是历史长河中的一小部分代表,真正的数量是无法计算的,更别提当下了。一般来讲,同性爱在人口比重中保守估计占到2%左右,以中国13亿人口计算,大约在3000-5000万左右,这是一个相当庞大的数字。
      古代中国对同性爱有着惊人的包容,但在当时世界上其他国家,对同性爱却有着相当严厉的惩罚。中世纪的欧洲,受天主教的影响,民众遵从教会定义,认为同性爱违反神意是犯罪的。而古代的中国,“娈童始于黄帝”,“男风”在历朝历代时常盛行,作为占据主导地位的儒家思想,对同性爱多持中庸的态度。相对于中世纪欧洲的严苛,直接用文字和法律规定残杀同性爱来说,中国古代社会更加宽容,儒家也对同性爱问题做泛指性教导。随着时代的进步,大家认识到同性爱是一种正常的性倾向。现今,欧洲许多国家(包括法国、西班牙等天主教传统国家)同性婚姻已经完全合法。中国在这方面却没有进步。如果中国的同性婚姻合法化了,对中国在世界人权方面的发展将是一个巨大的推动,对人类历史的发展也将具有深远的意义。同性婚姻可以解决中国人口多的问题,可以避免同性滥交,保障同志的合法权益,减轻艾滋病传染,减轻男女比例失调等问题,好处真的是太多了。
       关于异性爱对同性爱有几个误解,我在这里一一解释一下:
1.同性爱结合无法繁衍后代,对不起父母和祖先?人类将会灭绝?答:同性爱只是人类中的一小部分,从来就不是主体,有没有后代对人类的影响微乎其微。人类不可能全部是同性恋,也不可能全部是异性恋,所以人类不会因为这个原因而灭绝的!况且,繁衍从来就不是婚姻的必然选择和结果。如果不是这样的话,那么不能生育和不想生育的人,是不是就不可以结婚了?那些发生意外失去孩子的父母也是犯了滔天大罪吗?
2.同性爱会传染吗?如果提倡同性爱的话,大家会不会都变成同性爱?答:异性爱不会因为同性爱的人多了就也会变成同性爱,同样,同性爱的人也不会把原来是异性爱的人变成同性爱(至于掰弯一说,被掰弯的对象其实也是潜在的同性爱)。你是男人,爱女人,不会因为世上很多男人爱男人,把你也变成爱男人。这是基因为主,后天因素为辅决定的,从你在胎儿时就决定了你是同性爱还是异性爱,而且这是不以人的意志为转移的,是无法改变的。说可以改变的,那是自欺欺人。
3.同性爱通过试管生育或领养的小孩将来也会是同性爱或倾向同性爱?我的回答是:如果这样的话,那异性爱的父母怎么会生出同性爱的小孩呢?根据国外的数据统计,同性爱生育或领养的小孩将来成为同性爱的概率和异性恋生养的是差不多的,不会因为父母是同性恋,影响小孩也会变成同性恋。如果你以为通过影响可以改变一个人,那么许多良好的家庭也会教养出犯罪的小孩,很多贫困的家庭会教养出对社会有用的人才,这算什么影响呢?
4.同性爱就等于是艾滋病?同性爱容易得艾滋病是因为他们从后面进,容易损伤肛门黏膜而出血,这样会容易感染艾滋病。这里是说容易,不是一定,只要一方没有携带艾滋病病毒就没有事。其实异性爱滥交、嫖娼卖淫、吸毒和血液传播才是艾滋病感染的大户,只不过同性爱被放大了,因为大家反感同性爱,就把一切脏水泼到同性爱身上。
5.娘娘腔的人就一定是同性爱?很多娘娘腔的人不是同性恋,是后天环境的影响,他本质上喜欢的是女人,很多娘娘腔的人责怪同性恋群体,说经常被别人误以为是同性恋(近期有部很火的电视剧-打狗棍中的二丫头就是个例子)。而有些娘娘腔的人他本质上(先天)是同性恋,所以不管他表现的是阳刚还是阴柔,他喜欢的都只会是同性。
6.同性爱的人都是娘娘腔?或许某些人对同志的偏见,与现下的影视作品有关。我发现不少港台与国外的影视在展现异性爱时,往往用同性爱作为笑料或笑点来衬托大家看来很美好的异性爱。他们通常很是女人,或穿着女性的衣着,浓装艳抹,大家以为男同就是女性化的男人。其实,他们只是同志中的一小部分。大部分男同就好像你在大街上看到的任何一个男人一样,会很阳刚,很男人;会酷爱篮球与足球,也会吸烟、喝酒、打架;会很勇敢,也会很懦弱;会很坚强,也会很脆弱;大部分只喜欢和自己一样阳刚的男人,爱的是真正的男人。他们认为,如果喜欢女气的男人,还不如直接找女人就好了!
       那同性之间做爱和异性的感觉有什么不同,是怎么样的一种感觉呢(以男同为例)?其实,男人之间彼此了解,知道自己的兴奋点在哪里,可以很好的刺激对方,容易达到高潮;男人体力超强,耐力十足,两个男人做爱可以完成很多超级难的动作,获得高质量,高强度的快感;男人不娇气,抗压能力强,任你狂抽没有问题,挑战性交极限;男男做爱可以随时随地,不用考虑大姨妈来了,不会担心怀孕;男人的肛门更加紧实,屁股更有弹性,抽插起来更舒服;男人和男人做爱时,因为彼此都可以同时达到兴奋点,过程比较激烈,快感十足,而且男人特有的雄性会让彼此更加亲密;男人和男人接吻其实是世界上最浪漫的吻。因为男人的稳重和成熟会让你感到这种吻的深处,以及回味无穷的魅力;男人和男人之间做爱,会更加的彼此照顾。因为男人对性爱微妙的感觉与贴心的细心。
       有人说,我不赞同,也不反对同性爱,只要不碰我,不骚扰我就好。我想说的是(以男同为例),男同不是看到一个男人就如同花痴一般扑上去,不是看到任何一个男人就想对他有性的想法。就如同异性爱的男人不是对所有的女人都感兴趣,不是看到一个女人就会想到性一样,你们也是有选择的,不是吗?
       当然,同志中有好人也就会有坏人,就如同异性爱的人一样。有人会杀人,有人会放火,有人会诈骗,有人会抢劫,有人会卖身;有人很善良,有人很高尚,有人看到感动的人或事会流泪,有人会在别人需要帮助的时候伸出关爱之手……我们生活在社会中的各个角落,幸福着,微笑着,痛苦着,流氓着,龌龊着,一切皆一样,不同的只是我们爱的是同性而已。
       不期望我的三言二语能够泯灭一切偏见,只希望各位用颗平常心对待同志,包容同志,理解同志;也不期望你们尊重每一位同志,毕竟人有好坏,只期望能尊重同志这个主体,就如同我们不能尊重社会上的每个人,但要尊重社会的主体一样。偏见往往比无知更可怕。目前来看,同性爱被人们理解乃至认同,都将会是今后世界不可阻挡的历史潮流,也是人类文化多元化发展的一种具体表现。

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