请教各位大大，gay真的可入佛门？

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前端时间看到有人发有关HIV的帖子时候，很多大大们都说信佛吧，阿弥陀佛会保佑你。

可大乘佛法经典《妙法莲华经·安乐行品》如是说道：【文殊师利。又菩萨摩诃萨。不应于女人身。取能生欲想相。而为说法。亦不乐见。若入他家。不与小女处女寡女等共语。亦复不近五种不男之人。以为亲厚。不独入他家。若有因缘须独入时。但一心念佛。若为女人说法。不露齿笑。不现胸臆。乃至为法。犹不亲厚。况复余事。】

五种不男之人：
（1）生：就是生来而无男根。此乃往昔搞同性恋之果报，有人形而无男根。
（2）键：就是有男根被割除，或因病致溃烂而无根。
（3）妒：就是见男人生妒忌心，不能入道。见女人生妒忌心，变成女人，亦不能人道。
（4）变：就是男不男、女不女。男与男发生同性恋，女与女发生同性恋。或男子自行淫欲，或女子自行淫欲，故得不能人道之果报。
（5）半：就是半月是男，半月是女。

此五种人因思想不正当，故六根不具。虽欲出家亦不被接受。行菩萨道者不与以上五种入交往。为避嫌疑起见，出家人不可无故独自到居士家。若有特别因缘到他入家中，则一心念佛，如念‘南无阿弥陀佛’（最好两位比丘同去）。

可见佛门对于同性恋是有争议的，若依三世两重因果来看，今世若为同性恋，来世生而无男根，佛门称为生黄门（梵ja^ti -pan!d!aka） 。而且就算想出家也不能被接受，因为行菩萨道者是不与“五不男”之人交往的。

如果大家有人真的欲出家或者皈依，最好不要明言自己是同性恋，如果自己的法师真秉有清静心、大慈悲心，或许也会慈悲开示，佛门是重实质不重形式的，佛法有规定这些律仪，我想更多地是一种关怀而不是偏见，其实是想让大家不要邪淫，放下情执妄想。所谓【佛如母忆子，子若忆母；母子相忆，自得心开。】佛陀是具有大慈悲心的，不然也不会印化到六尘中来普渡众生了。

    不论是同性恋、异型恋，忠于一个伴侣，也就是说不在同一个时期拥有超过一个或以上的伴侣，应该就没有抵触到邪淫的精神，这方面的灌输很重要，因为这是遏止性传染病散播开来的最有效方法。接受同性恋者也来学佛、守戒，就可以减少性关系随便、传染疾病的事情发生。
    其实，不管是同性恋、异性恋，情执是相同的。佛教要我们学习放下情执，不要为情所迷、为情所误，那才是上上之策。要知道，对“情”太过于执著是有害的。我们要从念佛、诵经、禅坐中，淡化自己情执的部分，斩断轮回的根本。在日常生活中提升个人的感情，转换为慈悲，那会更自在。南无阿弥陀佛！真心希望大家能早日离苦得乐，获得真正永恒的幸福。

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这两天看到一期《中国达人秀》的节目很是感人，是三个僧人佛涯组合的《游子吟》催人泪下


http://www.iqiyi.com/zongyi/20111128/137bb800e7c4519f.html

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《大庄严论》云：【无病第一利，知足第一富，善友第一亲，涅盘第一乐。】

少一份争议，多一份理解，世界才会更加和谐。希望大家也能带着感激的心理去看待那些曾给我们带来伤害的人们，有了他们才会让我们更加心心相惜、更加团结。真爱是无坚不摧的，它不需要向世人证明。

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推荐大家去看这期的《中国达人秀》

百度“中国达人秀第3季第2场 僧人组合佛涯《游子吟》催人泪下 ”

life9001

如果大家有人真的欲出家或者皈依，最好不要明言自己
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出家还不能真诚，那这家不出也罢。

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出家人确需要真诚，居士五戒里就有【不妄语】的戒律，但我这所说并非欺瞒做假，而是不言，换句话说就是保持沉默。

现在末法时期，邪师说法如恒河沙，很多修行人并非真清静、真慈悲，可能你的皈依之心不能被他们所理解，对你的皈依修行也是一种障碍。您说是不？

蓟小蝶

用工荒？中国缺的不是人，是有质量的人

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各人有各人的缘法，因缘不到，皈依也是空谈，很多出家众不也是【口念弥陀心涣散】么。

其实在家弟子也是很好的，诸恶莫作，众善奉行，是诸佛教。如果一个人真正有慈悲心，真正利益众生，他就算没有形式上的皈依守戒，又谈何不是一尊佛菩萨呢？南无阿弥陀佛！

浪哥

虚无飘渺空对佛，
六根清净枉为男。
人生苦短，应该及时行乐，不应委屈自己。只见今生，哪个见过来世？
所谓“酒肉穿肠过，佛祖心中留”，多做善事，心中有佛，人人是佛。

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五浊恶世犹如火宅
快生出离之心