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心悦君兮君不知, c, I, r) {7 C( c
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2 [( d! b/ N; J; t$ m# ~* c 鄂君子皙，泛舟出游。船夫越女，摇舟扶桨，翘首起歌。歌声悠扬，旖旎缠绵，委婉动听。鄂君动容，着人译之。《越人歌》出。 3 z3 _, @' ]. O& z7 ], p# t
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《越人歌》
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今夕何夕兮，搴舟中流7 `' I) @, q6 M4 w; P
3 A$ K( b4 }5 s 今日何日兮，得与王子同舟。
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蒙羞被好兮，不訾诟耻。
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* j3 ?+ u+ w0 N" O* E: V 心几烦而不绝兮，得知王子。
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9 j, f1 i8 N% n5 O# q, j' w3 o 山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
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4 w' k5 D; S2 d+ I* S1 T6 I8 Q残缺的美5 h7 R. m) Q; J4 Q! k% ]; V7 o- J
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生活中，职场上，总有人，去了，来了；来了，去了；于是，去了的，遗忘；来了的，记住；记住了，遗忘的；遗忘了，记住的。 g) _: ]0 ^- \3 j
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见了，爱了；爱了，累了。
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一个人怕孤独，两个人怕辜负，其实是都怕感情多付。1 z& U1 Q; B0 A
5 I: ~2 Y! x! ?5 @- ]& @ 朋友们啊，感情怎么可以放到天秤上去称,哪个轻，哪个重！朋友们，如果你们是这样的话，你们只是在玩些让人心跳的游戏！$ T* w' j' ^: I o
% j$ u6 d' Q8 B M4 l4 [ 玩什么不好呢，偏偏玩感情，这是不可以的！你们要知道：出来混的，迟早都是要还的。& b% C0 k. P) \1 V/ J7 V/ D, R8 J
0 z$ [( N) O' Q! ?( r7 C 神说，要有光，就有了光 。
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, Q) _7 {& o+ F6 u0 c8 l 人，要有信仰。 对爱情的信仰！对执着的信仰！
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于是有了卓文君与司马相如当垆卖酒的美谈；有了范蠡与西施的荡舟西湖传说；有了孔雀东南飞的诗篇；有了“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”撕心裂肺般的疼痛。
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, Z0 }+ j6 t4 P1 }. v# } 这才是真实。遗憾的真实，残缺的美。2 c0 h' x5 z% Q9 _$ n- u$ r5 ]
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如果一位八十岁的老太太没有皱纹，眼不花，耳不聋，牙口也钢钢的，那是一件可怕的事情。像圆明园的断垣殘壁，才给人世事沧桑难料的真实，让人直面历史的无情。
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历史没有完美，生活只有缺憾！1 L# m; e( @+ b2 M: r8 o. O# }7 s
& f* j' o: C) \3 J) _, U 诗经《击鼓》中说：生死契阔 与子成说 执子之手 与子偕老。这只是一种美好的假设及祝愿。% \9 m3 J) M# _; W# i6 X, J
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但，是不缺信仰的！9 l" j4 L1 \! `1 E- g
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誓言
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这是一段誓言，一段关于爱情的誓言。汉乐府民歌《饶歌》中唱到：
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; F0 F o1 k" s. k" W, p t 上邪！% s% s# w: r- h6 b: A) l
我欲与君相知，- D+ D) M; j1 L7 q' h4 @
长命无绝衰。+ M4 s5 m7 h$ k' I0 \ o
山无陵，: i) J. F/ T4 M2 m/ n/ \' o+ l7 x
江水为竭，
8 u$ T" W0 T( ^! b8 Q. X 冬雷震震，
d" i$ U; I: n# M5 ] 夏雨雪，- _* ~0 L* \$ x1 q- b8 e
天地合，$ m0 c' X, [5 L9 Z" m& Q- [
乃敢与君绝！& I- ` Y8 k9 B' a8 Q5 N
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对于这段誓言，舒婷用这样的诗句来诠释：如果你是一株像树，
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我必须是你近旁的一株木棉，
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作为树的形象和你站在一起。 0 s# r/ u2 @. Y' j1 E& e% W
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根，紧握在地下
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9 F, I, o/ O" x 叶，相触在云里。 / M) i& [4 [* _+ Y
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# L! w8 r7 C7 c* J3 y, ~! t9 s! A/ H, q 每一阵风过
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7 ~& ^8 y0 F3 s# E3 @% K 我们都互相致意，. E$ F- d3 L% h! s$ v& A2 H0 w
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( y- h' a6 n; V7 Y# L! g8 Z7 r* X英雄 佳人
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; c* `3 t A4 @$ b 木棉树，又被称为英雄树，男人树。
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( E- n, N* C, l8 W. M& x- ` 高高的树干，是有几分英雄气概兼具几分男人气质。- P2 P2 S1 K4 H8 e7 n$ ~4 L
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英雄不只具大江东去浪淘尽的形象，也不只是大风起兮去飞扬的气概。英雄也是有绕指柔肠的一面。7 S# [9 F* p% R$ l+ C4 t( L
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英雄树树干笔真，外皮仓桑，凌乱的枝丫上红花朵朵，不缀绿叶一枚，像簪花的男人。
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% C9 L: s$ r0 i9 n4 R6 N 这也许是英雄的柔情。远远望去，灵光一片，红雾漫天，霞色万丈。这不正是男人顶天立地，气贯长虹的精神与情怀。2 @2 q! F1 o) U! n* V1 ?8 r+ S
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如果爱，那就是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起，不离，不弃。" k ]- x1 [5 ~) G _
3 E: a: m4 O, m' { 英雄树是英雄的象征，高大，挺拔，伟岸。但英雄难过美人关，君不见“怒发冲冠为红颜”。美人，也是佳人。; }4 S1 P+ G' F& d/ Z* z, M
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对于佳人的渴求，《诗经·周南·关雎》中这样写道“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”。- q& ~& C* [, s1 @$ h* [0 B8 z
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试想，那是怎样的一幅场景。
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; _6 i, f/ S* S1 k l 用现在的话翻译过来就是：咕咕鸣叫的雎鸠相互倾情对唱，双双栖息在黄河中流的小沙洲岛上。文静秀丽好姑娘啊，真是我梦寐以求好对象。
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! G( r- Y( ?+ v, X0 t" d# G 这是多么抒情的一道诗歌呀！
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《汉书·外戚传》记载：初，（李）夫人兄延年性知音，善歌舞，武帝爱之。每为新声变曲，闻者莫不感动。延年侍上，起舞歌曰：
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北方有佳人，
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绝世而独立。& J! X! w. N" U2 A5 P; R4 l
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一顾倾人城，
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$ ^% x, t1 H& ?2 |7 x$ R/ D7 W再顾倾人国。
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9 h8 J( {2 P& K. W( ?8 X' R! Q宁不知倾城与倾国？
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佳人难再得！
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一阕短短的歌，居然能使雄才大略的武帝闻之而动心，立时生出一见伊人的向往之情。 ~. I) N7 p. O* Y8 v& a9 o
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在我国古代诗歌史上，恐怕是绝无仅有之例。这不是也很好的印证了，窈窕淑女，君子好逑么。) B/ f2 \" J( `/ ~
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可是，这样完美的故事，也只是绝无仅有的吧。
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大多数的人无不是在平庸，平淡，平凡中渡其一生。心有不甘之时，百无聊籁之际，也只能在书本上，故事里，折子戏中需求精神上的共呜与满足罢了。+ w* z7 k4 x+ H* b+ D
3 f1 y, I1 c$ n$ f 上至帝王将相，比如唐明皇与杨贵妃，下至平民仓生，比如牛郎织女，比如人们最为熟知梁祝， 有谁不是渴望着完美的情感，可到头来无不以遗憾收官告终。无不应了琼瑶阿姨的聚散两依依 |
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发表于 2010-7-23 19:45
