原创首发《欢喜禅法》（正剧向，起点流，佛修，H)!!

拂樱弄月

前言
0 c( y' b: m  j0 \& A/ C本文是作者转换思路时萌发的，目前主要更新《欲海仙缘》，这篇看反应好坏决定更不更！！
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第一章 西藏游 洞内遇奇缘
       舍利子 魂穿喇嘛寺（上）

) `. T# h8 y6 W$ r6 @) ]4 m8 a5 \2014年11月，宋彦好不容易得到了休假时间，告别了自己的父母，独自一个人踏上了去往西藏的列车。宋彦从小便很喜欢佛教文化，那些神秘的图文和画像都令他十分着迷。上了大学以后更是选择了专修古梵语和古印度语，对于藏文及各路佛教文化也有很深的造诣。不过自从踏入社会以来，忙碌的工作和紧凑的生活使得宋彦都快忘记了自己的兴趣爱好。如今好不容易有了休息时间，便迫不及待的出发了。
7 w% ]- Z! d4 V, a5 K8 |经过漫长的旅程，宋彦终于到达了西藏的首府——拉萨市。在布达拉宫前的大广场上，看着到处都是身着当地服饰的藏族人民。宋彦忍住激动的心情，紧了紧背上的背包踏上了这片充满异域风情的土地。参观完布达拉宫之后，宋彦还不满意，独自一人去了拉萨市外的山上游览，由于其贪看四周的高原风光，一个不小心就从山上掉了下去，还好山下面是个深潭，其落入潭中顺着暗流就漂进了一个不知名山洞里。宋彦挣扎了半天，从地上爬了起来，检查了一下，自己身上只有几块淤青，没有太大的问题。其四下看了看，这个山洞里面虽然没有火把之类的照明工具，但是洞内非常明亮宽敞。在距离自己三十米外的地方，有一架石床，石床上盘膝坐着一个老喇嘛。其身着酱红色披肩僧袍，头戴鸡冠黄僧帽，典型地一副藏传密宗佛教高僧的打扮。老喇嘛盘膝坐在石床上，其双手仰放下腹前，右手置于左手上，两拇指的指端相接，呈现出一种密宗手印的姿式。宋彦认得，这老喇嘛结的是密宗‘禅定印’，乃是“释迦五印”之一，乃胎藏界大日如来所用，其又被称之为“法界定印”。宋彦上前几步，仔细打量了其半天，见老喇嘛双目紧闭，一点反应也没有，就放大了胆子，走上前去，以手指去探老喇嘛的鼻息。“果然没有呼吸，看样子，这恐怕是哪个藏传教派的高僧大德的“肉身佛”了。”宋彦心里默默想到。佛家讲究舍去肉身，认为身体是一具皮囊，是妨碍自己成佛的囚笼，这理念和道家的“举霞飞升”大不相同，不过不管是道家还是佛家都反对把自己的肉身留在人间，所以以成为“肉身佛”“尸解仙”来得道，是最次等级的成道手段，除非是逼不得已，才会去修这两种成就。
% A' c1 I4 i) p1 g( `# N宋彦在这具肉身佛身前的地板上发现了一幅手卷，旁边还有几个小字刻在手卷旁的石板之上，其上写着“努海证菩提伽耶金刚成就于此”，通过这行字，宋彦知道了这位高僧修炼的是小乘佛教中的藏密心法，已证得了金刚果位。看罢，宋彦对着这个老喇嘛躬身拜了三拜，才拿起手卷看了起来。手卷上密密麻麻地写满了藏文和梵文，还好宋彦大学时修习过梵文，藏族文字也略懂一二，其一边看一边翻译，手卷开篇写道“得我手卷，入我门墙。”还不等宋彦继续看下去，石床之上的肉身佛突然大放光芒，照的整间石洞亮如白昼，其眉心之间更是金芒璀璨，从中飞出一枚鸽卵大小的舍利子来，其落入宋彦头顶，经百会穴沉入脑海之中。随后，空间一阵扭曲，洞顶出现了一个黑洞，宋彦眼前一黑便人事不知了。几天后，在有关部门和警察联合搜寻之下，在山洞中发现宋彦肉身，不过其整间山洞之中只发现了宋彦和一旁石床上的一堆衣物，经警察分析后得出其失足滚落山崖而死的结论，这事还上了当地的电视和报纸，不过这一切都和宋彦没了关系。

拂樱弄月

终于审核完了！！

拂樱弄月

第二章 西藏游 洞内遇奇缘
) Z* {( I1 l: w6 U; B/ w$ \* S       舍利子 魂穿喇嘛寺（下）
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* P% v7 T6 `- h. X! Z4 o当宋彦再次醒来的时候，发现自己躺在地上，身下铺着厚厚的毡子，旁边不远处烧着一堆篝火，看里边燃烧的东西像是某种动物的排泄物。根据房屋内的摆设，宋彦可以肯定，这是一个藏族人民的家庭。这时，从左边传来开门的声音，一位藏族老者端着一碗香喷喷地酥油茶，右手拿着几块青稞饼，对着宋彦说道：“吃点东西吧，孩子。‘波拉’（藏语，表示爷爷）也是没有办法，波拉年纪大了，实在是养活不了你了，如今把你送到寺中，以后你也将会是一名尊敬的喇嘛老爷了！”说完老者反身关上了房门。宋彦挣扎着坐了起来，还没搞清楚状况，双手就本能的接过了青稞饼和酥油茶，闻着香浓的酥油茶其脑海中突然涌现出一段不属于自己的记忆来，宋彦默不作声的慢慢喝着，一会儿过去，消化完这段记忆之后宋彦终于搞清楚了这具身体的情况。
如今乃是顺治十年，大明刚刚亡国不久。现如今西藏还不叫西藏，乃是叫乌斯藏都司，自己住的地方位于其东南地区，其附近有一座很有名的寺庙，叫做“迦叶波寺”，也就是宋彦以后要去的地方。乌斯藏都司境内，有许多寺庙，虽然分属于不同的教派，但都是藏传佛教一系。藏密五教，其共分红教、黄教、白教、花教、黑教。每一门教派皆有其密不外传的无上妙法，如红教的第一根本法——《大圆满法》；白教的《恒河大手印》；黄教的《金刚法》等等，现如今宋彦还不知道迦叶波寺属于那个教派，这只有等其到了寺庙以后学习过一段时间才能知道了。宋彦现在这具身体本名叫贡布多吉（藏语，有护法金刚之意），现如今才十五岁，在贡布有限的记忆里大多都是和爷爷一起生活的画面，一望无际的蓝天，辽阔的大草原，还有尊敬的土司老爷和庙里高贵的喇嘛老爷，除此之外便没有其他的了。消化完这些记忆，宋彦便下定决心，既然自己穿越到了这里，那么自己以后便是贡布多吉了。想到自己以后能够学习到以前那些梦寐以求的神秘又强大的佛法，贡布便兴奋不已（从此以后主角就叫贡布了）。
经过最开始的茫然，这几天贡布已经很熟练的做起了家务活。清晨天刚亮便起床，吃过早饭就出门牧羊，随便在牧羊的途中捡些牛粪回来晒干之后用来烧火，下午就是打扫自家的帐篷和做晚饭，还好自己以前会做饭再加上这具身体本能的一些反应，贡布还是可以做出一顿像样的晚餐。贡布的爷爷老阿旺，是迦叶波寺里的农奴，其天不亮便要到寺里去做农活。贡布多吉是老阿旺在一次去给寺庙里的喇嘛老爷们送砖茶回来的路上在道旁的草丛里捡来的，爷孙俩一直相依为命，贡布多吉这个名字也是老阿旺请寺庙里的喇嘛老爷取的。如今老阿旺老了，身体也不行了，已经快做不了农活了，靠着在寺庙里工作了这么多年，老阿旺拜托寺里的堪布老爷求他收留贡布多吉。
  L% i. G% ?8 S1 n4 v在家里这几天，贡布每次睡觉的时候，都会梦见那颗神奇的舍利子漂浮在半空中，其周围是空旷无垠地广大空间。在舍利子周围围绕着无数神秘的经文符号，无数地梵文和藏文闪放着金光。一开始贡布以为自己是在做梦，可一连几天下来都是梦到同一种梦境，而且每天早晨醒来，便感觉自己身康体健，神完气足。于是贡布记下了梦中的经文，运用自己以前所学的知识，把梵、藏两种文字全部翻译成了汉字，再通过解读这些翻译过来的汉字，贡布得知这上面记载的是一篇密宗经典《六成就法》，不过就算贡布将这本密宗法典翻译成汉文，其也根本不能修炼。无论是想修习这部密宗经典，还是密宗其他无上密法都必须先修持密宗的基本修行法门――《四加行法》，而要得到四加行法，就必须要加入迦叶波寺，这就使得贡布对早日加入寺庙充满了期待。

拂樱弄月

暂时就两章，这篇好想没有什么人气啊！！

jfj7654

坐等更新中

心音

刚出炉是这样，写h了就有

cy3250

感觉不错啊

碧海男天

这篇的内容是俺喜欢的，不过，这样还算严肃题材的内容能写成H文？

青松岭

恐怕是H文中要提到的密宗传承的秘法修炼了 得以正果。继续把这补充完整 特别是经卷。

青松岭

恐怕是H文中要提到的密宗传承的秘法修炼了 得以正果。继续把这补充完整 特别是经卷。